RESOLUSI JIHAD MUSLIM NUSANTARA ABAD XVIII: INTERPRETASI JIHAD ‘ABD AL-S{AMAD Al-FALIMBA
DOI:
https://doi.org/10.30631/tjd.v15i1.31Keywords:
Abd al-Şamad al-Falimbānī, Makna Jihad, qitāl, infāqAbstract
Penelitian ini menyimpulkan bahwa seruan jihad terhadap kaum Muslimin Nusantara yang dikonstruksi melalui pemaknaan terhadap teks-teks al-Qur’ān dan Hadits yang memiliki derivasi pemaknaan yang luas tentang jihad, selain makna qitāl memiliki derivasi yang saling berkait, misalnya makna jihad yang dihubungkan dengan infāq yang berorientasi pada kesadaran etik dan pembebasan dari penindasan penjajahan Belanda. Penelitian ini menolak pemahaman jihad yang bermakna qitāl. Dengan menggunakan metode kualitatif dan pendekatan historis penelitian ini berusaha untuk melakukan pembacaan konteks historis pada saat ‘Abd al-Şamad al-Falimbānī membuat penafsiran tentang jihad.
References
Abdul Hamid, Ahmad Fauzi. “The Impact of Sufism on Muslims in Pre-colonial Malaysia: An Overview of Interpretations” dalam Islamic Studies, 41, 3, (Autumn 2002): 492. http://www.jstor.org/stable/20837212 (diakses 16 Juni 2014).
Abdullah, Mal An. Jejak Sejarah Abdus-Samad Al-Palimbani. Palembang: Syariah IAIN Raden Fatah Press, 2012.
Alatas, Syed Farid. “The Study of Muslim Revival: A General Framework” dalam Syed Farid Alatas (ed.) Muslim Reform In Southeast Asia: Perspectives From Malaysia, Indonesia and Singapore. Singapore: MUIS/Majlis Ugama Islam Singapura, 2009.
Azra, Azyumardi. The Origins of Islamic Reformism in Southeast Asia: Networks of Malay-Indonesian and Middle Eastern ‘Ulama>’ in the Seventeeth and Eighteenth Centuries. Australia: Allen and Unwin, 2004.
Drewes, G. W. J.. “Further Data Concerning ‘Abd al-Şamad al-Falimbānī Author” dalam Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, Deel 132, 2de/3de Afl, (1976): 267. KITLV, Royal Netherlands Institute of Southeast Asian and Caribbean StudiesStable, http://www.jstor.org/stable/27863056 . (diakses 16 Juni 2014).
Erawadi, Tradisi, Wacana dan Dinamika Intelektual Islam Aceh Abad XVIII-XIX. Jakarta: Departemen Agama RI Badan Litbang dan Diklat Puslitbang Lektur Keagamaan, 2009.
Esposito, John L.. “Giliran Islam Asia Tenggara: Sukses yang Dapat Memimpin Kebangkitan Dunia Islam” dalam Moeflich Hasbullah (ed.) Asia Tenggara Konsentrasi Baru Kebangkitan Islam. Bandung: Fokus Media, 2003.
Falimbānī, ‘Abd al-Şamad al-. Tadhkirat al-Mu’minīn fi Fadlā’il al-Jihād fi Sabīl Allāh wa Karaāmat al-Mujāhidīn fi Sabīl Allāh, di-tahqīq oleh Ahmad Lutfi. Jakarta: Direktorat Pendidikan Agama Islam, 2009.
Gadamer, Hans-Georg. Truth and Method. New York: Continuum, 2006.
Gracia, Jorge J. E.. Theory of Textuality : The Logic and Epistemology. New York: State University of New York Press, 1995.
Heck, Paul L.. “ ‘Jihad’ Revisited” dalam The Journal of Religious Ethics, Vol. 32, 1 (Spring, 2004): 95- 96. http://www.jstor.org/stable/40018156 (diakses 14 September 2014).
Heck, Paul L.. “Mysticism as Morality: The Case of Sufism” dalam The Journal of Religious Ethics, 34, 2 (Jun., 2006): 254. http://www.jstor.org/stable/40022682 (diakses 16 Juni 2014).
Johnson, James Turner. The Holy War Idea in Western and Islamic Traditions. Pennsylvania: The Pennsylvania State Unity Press, 1997.
Khadduri, Majid.” The Law of War: The Jihad” dalam The Legacy of Jihad: Islamic Holy War and the Fate Non-Muslims , Andrew G. Bostom (Ed.). New York: Prometheus Books, 2005.
Laffan, Michael Francis. Islamic Nationhood and Colonial Indonesia: The Umma below the Winds. London and New York: Routledge Curzon, 2003.
Mansurnoor, Iik A. “Muslims in Modern Southeast Asia: Radicalism in Historical Perspectives,”Taiwan Journal of Southeast Asian Studies 2, 2 (2005) : 18, http://www.cseas.ncnu.edu.tw/journal/v02_no2/pp3-54.pdf (diakses 14 Januari 2014).
Moulin, Anne Marie. “ How to Write the History of Modern Surgery in the Arab and Muslim World?: Methodological problems and Epistemological Issues,” Majalleh-ye Tārīkh-e ‘Elm 5, 1385, (2011): 11,http://jihs.ut.ac.ir/?_action=showPDF&article=17441&_ob=b8119ac31a6e8c32c7d834fed1bff9a9&fileName=full_text.pdf, (diakses 14 Januari 2014).
Muchsin, Misri A.. Filsafat Islam dalam Sejarah. Yogyakarta: Ar-Ruzz Press Khazanah Pustaka Indonesia, 2002.
Muhadjir, Noeng. Metodologi Penelitian Kualitatif. Yogyakarta: Reka Sarasin, 1996.
Quzwain, M. Chatib. MengenalAllah: Suatu Studi Mengenai Ajaran Tasawuf Syaikh Abdus-Samad Al-Palimbani. Jakarta: Bulan Bintang.
Ritaudin, M. Sidi. “Rekonstruksi Pengembangan Masyarakat Islam : Perspektif Politik” dalam Jurnal Komunitas: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam, Volume 4, Nomor 1, Juni 2008.
Saefullah, Asep. “Keutamaan Jihad dan Kemuliaan Mujahidin Menurut Al-Palimbani: Kajian Naskah Naşihat al-Muslimīn wa Tadzkirat al-Mu’minīn” dalam Seminar Hasil Penelitian Kompetitif Individual Bidang Naskah Klasik Keagamaan Puslitbang Lektur Keagamaan Badan Litbang dan Diklat Departemen Agama RI, 10 Desember 2008.
Sri Mulyati, Tasawuf Nusantara: Rangkaian Mutiara Sufi Terkemuka. Jakarta: Kencana, 2006.
Thompson, John B.. (Ed. Trans.), Paul Ricouer Hermeneutics and the Human Sciences. Cambridge: University Press, 2005.
Yani, Zulkarnain. Al-‘Urwah al-Wuthqā Karya al-Falimbānī: Tradisi dan Ritual Tarekat Sammaniyah di Palembang” Tesis Sekolah Pascasarjana Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah, Jakarta, 2011.
Zulfikri, “ Dimensi Ajaran Tasawuf Al-Palimbani dalam Sair as-Sālikiīn dan Hidāyah as-Sālikīn” dalam JURNAL LEKTUR, 4, No. 1, (2006): 32.
Abdullah, Mal An. Jejak Sejarah Abdus-Samad Al-Palimbani. Palembang: Syariah IAIN Raden Fatah Press, 2012.
Alatas, Syed Farid. “The Study of Muslim Revival: A General Framework” dalam Syed Farid Alatas (ed.) Muslim Reform In Southeast Asia: Perspectives From Malaysia, Indonesia and Singapore. Singapore: MUIS/Majlis Ugama Islam Singapura, 2009.
Azra, Azyumardi. The Origins of Islamic Reformism in Southeast Asia: Networks of Malay-Indonesian and Middle Eastern ‘Ulama>’ in the Seventeeth and Eighteenth Centuries. Australia: Allen and Unwin, 2004.
Drewes, G. W. J.. “Further Data Concerning ‘Abd al-Şamad al-Falimbānī Author” dalam Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, Deel 132, 2de/3de Afl, (1976): 267. KITLV, Royal Netherlands Institute of Southeast Asian and Caribbean StudiesStable, http://www.jstor.org/stable/27863056 . (diakses 16 Juni 2014).
Erawadi, Tradisi, Wacana dan Dinamika Intelektual Islam Aceh Abad XVIII-XIX. Jakarta: Departemen Agama RI Badan Litbang dan Diklat Puslitbang Lektur Keagamaan, 2009.
Esposito, John L.. “Giliran Islam Asia Tenggara: Sukses yang Dapat Memimpin Kebangkitan Dunia Islam” dalam Moeflich Hasbullah (ed.) Asia Tenggara Konsentrasi Baru Kebangkitan Islam. Bandung: Fokus Media, 2003.
Falimbānī, ‘Abd al-Şamad al-. Tadhkirat al-Mu’minīn fi Fadlā’il al-Jihād fi Sabīl Allāh wa Karaāmat al-Mujāhidīn fi Sabīl Allāh, di-tahqīq oleh Ahmad Lutfi. Jakarta: Direktorat Pendidikan Agama Islam, 2009.
Gadamer, Hans-Georg. Truth and Method. New York: Continuum, 2006.
Gracia, Jorge J. E.. Theory of Textuality : The Logic and Epistemology. New York: State University of New York Press, 1995.
Heck, Paul L.. “ ‘Jihad’ Revisited” dalam The Journal of Religious Ethics, Vol. 32, 1 (Spring, 2004): 95- 96. http://www.jstor.org/stable/40018156 (diakses 14 September 2014).
Heck, Paul L.. “Mysticism as Morality: The Case of Sufism” dalam The Journal of Religious Ethics, 34, 2 (Jun., 2006): 254. http://www.jstor.org/stable/40022682 (diakses 16 Juni 2014).
Johnson, James Turner. The Holy War Idea in Western and Islamic Traditions. Pennsylvania: The Pennsylvania State Unity Press, 1997.
Khadduri, Majid.” The Law of War: The Jihad” dalam The Legacy of Jihad: Islamic Holy War and the Fate Non-Muslims , Andrew G. Bostom (Ed.). New York: Prometheus Books, 2005.
Laffan, Michael Francis. Islamic Nationhood and Colonial Indonesia: The Umma below the Winds. London and New York: Routledge Curzon, 2003.
Mansurnoor, Iik A. “Muslims in Modern Southeast Asia: Radicalism in Historical Perspectives,”Taiwan Journal of Southeast Asian Studies 2, 2 (2005) : 18, http://www.cseas.ncnu.edu.tw/journal/v02_no2/pp3-54.pdf (diakses 14 Januari 2014).
Moulin, Anne Marie. “ How to Write the History of Modern Surgery in the Arab and Muslim World?: Methodological problems and Epistemological Issues,” Majalleh-ye Tārīkh-e ‘Elm 5, 1385, (2011): 11,http://jihs.ut.ac.ir/?_action=showPDF&article=17441&_ob=b8119ac31a6e8c32c7d834fed1bff9a9&fileName=full_text.pdf, (diakses 14 Januari 2014).
Muchsin, Misri A.. Filsafat Islam dalam Sejarah. Yogyakarta: Ar-Ruzz Press Khazanah Pustaka Indonesia, 2002.
Muhadjir, Noeng. Metodologi Penelitian Kualitatif. Yogyakarta: Reka Sarasin, 1996.
Quzwain, M. Chatib. MengenalAllah: Suatu Studi Mengenai Ajaran Tasawuf Syaikh Abdus-Samad Al-Palimbani. Jakarta: Bulan Bintang.
Ritaudin, M. Sidi. “Rekonstruksi Pengembangan Masyarakat Islam : Perspektif Politik” dalam Jurnal Komunitas: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam, Volume 4, Nomor 1, Juni 2008.
Saefullah, Asep. “Keutamaan Jihad dan Kemuliaan Mujahidin Menurut Al-Palimbani: Kajian Naskah Naşihat al-Muslimīn wa Tadzkirat al-Mu’minīn” dalam Seminar Hasil Penelitian Kompetitif Individual Bidang Naskah Klasik Keagamaan Puslitbang Lektur Keagamaan Badan Litbang dan Diklat Departemen Agama RI, 10 Desember 2008.
Sri Mulyati, Tasawuf Nusantara: Rangkaian Mutiara Sufi Terkemuka. Jakarta: Kencana, 2006.
Thompson, John B.. (Ed. Trans.), Paul Ricouer Hermeneutics and the Human Sciences. Cambridge: University Press, 2005.
Yani, Zulkarnain. Al-‘Urwah al-Wuthqā Karya al-Falimbānī: Tradisi dan Ritual Tarekat Sammaniyah di Palembang” Tesis Sekolah Pascasarjana Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah, Jakarta, 2011.
Zulfikri, “ Dimensi Ajaran Tasawuf Al-Palimbani dalam Sair as-Sālikiīn dan Hidāyah as-Sālikīn” dalam JURNAL LEKTUR, 4, No. 1, (2006): 32.
Downloads
Published
2016-06-06
Issue
Section
Articles
How to Cite
RESOLUSI JIHAD MUSLIM NUSANTARA ABAD XVIII: INTERPRETASI JIHAD ‘ABD AL-S{AMAD Al-FALIMBA. (2016). TAJDID: Jurnal Ilmu Ushuluddin, 15(1), 41-70. https://doi.org/10.30631/tjd.v15i1.31
